50°anniversario della proclamazione di Santa Teresa d’Avila come Dottore della Chiesa, il videomessaggio di Papa Francesco.

Pubblichiamo di seguito il testo del videomessaggio che il Santo Padre Francesco ha invitato una partecipante al Congresso Internazionale “Donna Eccezionale”, in corso presso l’ Università Cattolica Santa Teresa de Jesús de Ávila , in occasione del 50 ° anniversario della proclamazione di Santa Teresa de ‘Ávila come Dottore della Chiesa (12-15 aprile 2021):

Videomessaggio del Santo Padre

Saluto i partecipanti al Congresso universitario con cui si commemora il cinquantesimo anniversario della proclamazione di Santa Teresa di Gesù Dottore della Chiesa.L’espressione “donna eccezionale”, che dà il titolo al vostro incontro, è stata usata da San Paolo VI[1] . Siamo davanti a una persona che si è distinta in molte dimensioni. Tuttavia, non va dimenticato che la sua riconosciuta rilevanza in queste dimensioni non è altro che la conseguenza di ciò che per lei era importante: il suo incontro con il Signore, la sua “risoluta determinazione”, come dice lei, a perseverare nell’unione con Lui. con la preghiera[2] , la sua ferma intenzione di portare a termine la missione che le era stata affidata dal Signore, al quale si offre con semplicità dicendo, con quel linguaggio semplice e perfino si direbbe, anche da contadina: «Io sono tua , per te sono nata, / cosa vuoi da me? “[3] . Teresa di Gesù è eccezionale, prima di tutto, perché è santa. La sua docilità allo Spirito la unisce a Cristo e rimane “tutta accesa nell’amore di Dio.[4] . Con belle parole esprime la sua esperienza dicendo: «Mi sono già data e ho dato, / e così ho barattato, / il mio Amato è per me, / e io sono per il mio Amato»[5] . Gesù aveva insegnato che “da quello che trabocca il cuore la bocca parla” ( Lc 6,45). L’audacia, la creatività e l’eccellenza di santa Teresa riformatrice sono il frutto della presenza interiore del Signore. Diciamo che non stiamo vivendo un momento di cambiamento, ma un cambiamento di epoca[6] . E in questo senso le nostre giornate hanno molte somiglianze con quelle del Cinquecento in cui visse la Santa. Come allora, noi cristiani siamo ora chiamati a, attraverso di noi, la forza dello Spirito Santo per continuare rinnovare la faccia della terra (cfr Sal 104,30 Vlg ), nella certezza che nell’ultimo periodo sono i santi che consentire al mondo di avanzare verso il suo obiettivo finale.È bene ricordare la chiamata universale alla santità di cui ha parlato il Concilio Vaticano II (cfr. LG 39-42). “Tutti i cristiani, di qualunque stato o condizione, sono chiamati alla pienezza della vita cristiana e alla perfezione dell’amore. Questa santità favorisce, anche nella società terrena, uno stile di vita più umano. Per raggiungere questa perfezione, i credenti devono usare la loro forza, secondo la misura del dono di Cristo, per donarsi totalmente alla gloria e al servizio degli altri “- così il numero 40 della Lumen Gentium-. La santità non è solo per alcuni “specialisti del divino”, ma è la vocazione di tutti i credenti. L’unione con Cristo, che i mistici come santa Teresa sperimentano in modo speciale per pura grazia, la riceviamo attraverso il Battesimo. I santi ci stimolano e ci motivano, ma non ci sono per provare letteralmente a copiarli, la santità non si copia, perché anche questo potrebbe allontanarci dal percorso unico e diverso che il Signore ha per ognuno di noi. Ciò che conta è che ogni credente discernesse la propria strada[7] , ciascuno di noi ha il suo modo di santità, di incontrare il Signore.La stessa santa Teresa, infatti, avverte le sue suore che la preghiera non è fare esperienze straordinarie, ma unirci a Cristo. E il segno che questa unione è reale sono le opere di carità. “A questo serve la preghiera, figlie mie”, dice a Las Moradas -; ecco a cosa serve questo matrimonio spirituale: che funziona, le opere nascono sempre »[8] . Già prima, in quello stesso libro, aveva avvertito: «quando vedo anime molto diligenti a comprendere la preghiera che hanno e molto incappucciate quando ci sono dentro, sembra che non osino bollire o scuotere i loro pensieri perché non vanno un po ‘del gusto e della devozione che hanno avuto, mi fanno vedere quanto poco capiscono la strada attraverso la quale si raggiunge l’unione, e pensano che tutta la faccenda sia lì. No, sorelle, no; le opere che il Signore vuole; e se vedi una donna ammalata a cui puoi dare un po ‘di sollievo, non concederti nulla per perdere quella devozione e dispiacerti per lei … questa è la vera unione con la sua volontà »[9] . Anche a Las Moradas dice questo. In breve, “ciò che misura la perfezione delle persone è il loro grado di carità, non la quantità di dati, la conoscenza accumulata”[10] , altre cose del genere.Santa Teresa ci insegna che il cammino che l’ha resa una donna eccezionale e una persona di riferimento nel corso dei secoli, il cammino della preghiera, è aperto a tutti coloro che si aprono umilmente all’azione dello Spirito nella loro vita, e che il segno che stiamo avanzando su quella strada per essere sempre più umili, più solleciti ai bisogni dei nostri fratelli, migliori figli del santo Popolo di Dio. Tale percorso non è aperto a coloro che si considerano puri e perfetti, i Catari di tutti i secoli, ma a coloro che, consapevoli dei loro peccati, scoprono la bellezza della misericordia di Dio, che accoglie tutti, redime a tutti e tutto quello che chiama la sua amicizia. È interessante come la coscienza del proprio essere peccaminoso sia ciò che apre la porta al sentiero della santità. Santa Teresa, che si considerava molto “meschina e miserabile”, È così che si definisce, riconosce che la bontà di Dio “è più grande di tutti i mali che possiamo fare, e non ricorda la nostra ingratitudine … Ricorda le sue parole e guarda cosa mi ha fatto”, dice, ” che prima mi sono stancato di offenderlo, che Sua Maestà ha smesso di perdonarmi. Prima ci stanchiamo di offendere Dio, di camminare in modi strani, che Dio di perdonarci. Non si stanca mai di perdonare. Ci stanchiamo di chiedere perdono e qui sta il pericolo. «Il Signore non si stanca mai di dare, né si esauriscono le sue misericordie. Non stanchiamoci di ricevere » Prima ci stanchiamo di offendere Dio, di camminare in modi strani, che Dio di perdonarci. Non si stanca mai di perdonare. Ci stanchiamo di chiedere perdono e qui sta il pericolo. «Il Signore non si stanca mai di dare, né si esauriscono le sue misericordie. Non stanchiamoci di ricevere » Prima ci stanchiamo di offendere Dio, di camminare in modi strani, che Dio di perdonarci. Non si stanca mai di perdonare. Ci stanchiamo di chiedere perdono e qui sta il pericolo. «Il Signore non si stanca mai di dare, né si esauriscono le sue misericordie. Non stanchiamoci di ricevere »[11] aprendo il cuore con umiltà. Uno dei suoi passaggi preferiti della Scrittura è stato il primo versetto del Salmo 89 di cui ha fatto, in un certo senso, il motto della sua vita: “Canterò per sempre le misericordie del Signore”. Quella “misericordia” di Dio.

La preghiera ha reso Santa Teresa una donna eccezionale, una donna creativa e innovativa. Dalla preghiera ha scoperto l’ideale di fraternità che ha voluto realizzare nei conventi da lei fondati: «qui tutti devono essere amici, tutti devono amarsi, tutti devono amarsi, tutti devono aiutarsi »[12] . E quando vedo le “lotte” in un convento, all’interno di un convento, o le “lotte” tra conventi, “che se sono di qui”, “che sono di lì”, “che se interpreto così”, “che se accetto questo dalla Chiesa, che se non lo accetto”. Le povere suore si sono dimenticate del fondatore, di quello che insegnava loro. Nella preghiera sapeva di essere stata trattata come una moglie e un’amica da Cristo risorto. Attraverso la preghiera si è aperto alla speranza. E con questo pensiero voglio concludere questo saluto. Viviamo, come dottori della Chiesa, tempi difficili, tempi non facili che hanno bisogno di amici fedeli di Dio, amici forti.[13]La grande tentazione è quella di cedere alla delusione, alla rassegnazione, al terribile e infondato presagio che tutto andrà storto. Quel pessimismo sterile, quel pessimismo di persone incapaci di dare la vita. Alcune persone, spaventate da questi pensieri, tendono a chiudersi, a rifugiarsi nelle piccole cose. Ricordo l’esempio di un convento, dove tutte le sue suore si rifugiavano nelle piccole cose. Il convento si chiamava Babbo Natale … non dico chi, ed era in quella città, ma lo chiamavano il “Convento piccola cosa, piccola cosa, piccola cosa”, perché erano tutti rinchiusi nelle piccole cose, come un rifugio, in progetti egoistici che non costruiscono la comunità, anzi la distruggono. Invece la preghiera ci apre, ci fa assaporare che Dio è grande, che è oltre l’orizzonte, che Dio è buono, che ci ama e che la storia non gli è sfuggita di mano. Potremmo viaggiare attraverso burroni oscuri (cfr.Sal 23,4), non temere se il Signore è con te, ma non smette di camminare al nostro fianco conducendoci verso la meta che tutti desideriamo: la vita eterna. Possiamo avere il coraggio di fare grandi cose, perché sappiamo di essere i favoriti di Dio[14] . E insieme a lui siamo capaci di raggiungere qualsiasi sfida, perché in realtà solo la sua compagnia è ciò che il nostro cuore desidera e quella che ci dà la pienezza e la gioia di cui siamo stati creati. Questo è stato riassunto dal Santo in una nota preghiera che vi invito a pregare frequentemente:

Non lasciare che nulla ti turbi,

niente ti spaventi;

tutto passa,

Dio non cambia.

Pazienza

tutto ottiene.

Chi ha Dio

non manca di nulla.

Dio solo basta.

Che Gesù vi ​​benedica e la Vergine e San Giuseppe vi accompagnino. E per favore, non dimenticate di pregare per me. Grazie.